Atéime : Différinche intre vérsions

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Ech '''atéime''' (dech grec ἄθεος, composé dech ἀ- privatif + θεός ''diu'') peut être considéré conme unne attitude ou unne doctrine ki ne conchot pas echl existinche ou affirme echl inexistinche ed kelke diu, divinité ou entité sunaturelle ke ce sot, contrèrement, pa eximple, o déime et o téime ki soutiennent ces existinches, ou à ech agnostichime ki considère k'on peut nin répondre à ces kestions. Ch'est unne posicion filosofique ki peut être formulée insi : il existe rin dins ech univers ki arsimble ed près ou ed loin à c' ke ches croïants appellent un « diu », ou « Diu ».
Ech '''atéime''' (dech grec ἄθεος, composé dech ἀ- privatif + θεός ''diu'') put ête considéré conme unne attitude ou unne doctrine ki n' conchot poin l'existinche obin affirme l'inexistinche ed kelke diu, divinité o intité sunaturelle ke ce fuche, contrèremint, pa eximpe, o déime et o téime ki soutiennent ces existinches, o à echl' agnostichime ki considère k'o put nin répondre à ces kestions. Ch'est unne posicion filosofique ki put ête formulée insi : il existe rin dins echl' univers ki arsimbe ed près ou ed loin à c' ke ches croïants lonmette un « diu », ou « Diu ».
[[Fichier:Russell.jpg|vignette|200px|[[Bertrand Russell]] (1872-1970)<br/> matématichien pi filosofe até]]


Ech échanche chélèbe intre Napoléon et [[Pierre-Simon de Laplace|Laplace]] illustre ech atéime : « Monsieur ed Laplace, je trouve nin dins vote sistème mincion ed Diu ? » (Napoléon) ; « Sire, je n'ai nin eu besoin ed ste hipotèse. » (Laplace).
Ech échanche chélèbe inte Napoléon et [[Pierre-Simon de Laplace|Laplace]] illustre ech atéime :
:« Monsieur ed Laplace, je trouve nin dins vote sistème mincion ed Diu ? » (Napoléon) ;
:« Sire, je n'ai nin eu besoin ed ste hipotèse. » (Laplace).


Ben ke ches atées soent minoritères dins chele plupart des païs, is sont relativemint nombeus in [[Urope]] ed ech Ouest (in particulier in [[Franche]] et in [[Républike tchèke]], Ostralie, Nouvelle-Zélinde, Canada et dins ed anchiens et actuels états dits sochialisses<ref>cf http://fr.wikipedia.org/wiki/Analyse_statistique_de_l%27ath%C3%A9isme (in frinsé)</ref>.
Ben ke ches atées fuch'te minoritères dins chele plupart des païs, is sont relativemint nombeus in [[Urope]] ed l'Ouest (in particulier in [[Franche]]), in [[Républike tchèke]], in Ostralie, in Neuvèle-Zélinde, in Canada et dins des anchiens et actuels états dits sochialisses<ref>cf http://fr.wikipedia.org/wiki/Analyse_statistique_de_l%27ath%C3%A9isme (in frinsé)</ref>.


== Notes pi référinches ==
== Notes pi référinches ==

Ércordé conme 31 d'Octobe 2012 à 15:37

Ech atéime (dech grec ἄθεος, composé dech ἀ- privatif + θεός diu) put ête considéré conme unne attitude ou unne doctrine ki n' conchot poin l'existinche obin affirme l'inexistinche ed kelke diu, divinité o intité sunaturelle ke ce fuche, contrèremint, pa eximpe, o déime et o téime ki soutiennent ces existinches, o à echl' agnostichime ki considère k'o put nin répondre à ces kestions. Ch'est unne posicion filosofique ki put ête formulée insi : il existe rin dins echl' univers ki arsimbe ed près ou ed loin à c' ke ches croïants lonmette un « diu », ou « Diu ».

Bertrand Russell (1872-1970)
matématichien pi filosofe até

Ech échanche chélèbe inte Napoléon et Laplace illustre ech atéime :

« Monsieur ed Laplace, je trouve nin dins vote sistème mincion ed Diu ? » (Napoléon) ;
« Sire, je n'ai nin eu besoin ed ste hipotèse. » (Laplace).

Ben ke ches atées fuch'te minoritères dins chele plupart des païs, is sont relativemint nombeus in Urope ed l'Ouest (in particulier in Franche), in Républike tchèke, in Ostralie, in Neuvèle-Zélinde, in Canada et dins des anchiens et actuels états dits sochialisses[1].

Notes pi référinches

  1. cf http://fr.wikipedia.org/wiki/Analyse_statistique_de_l%27ath%C3%A9isme (in frinsé)